Dada Tutu

Dada Tutu

domingo, 26 de enero de 2014

El acto de performar, esqueleto de una partitura encarnada en su propio ritmo. “Sur le qui-vive” de lo subyacente de la forma “





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Taller de investigación del área danza  
del Centro Cultural de la Cooperación. 

El taller apunta a preparar el cuerpo o sea los cuerpos ya que no nos detenemos solamente en el cuerpo físico sino también en el concepto de “cuerpos invisibles”, a una disponibilidad toral. Esto quiere decir, estar disponible para atravesar un proceso continuo y exigente desarrollando un método basado en la consciencia, la música, y la memoria dentro de un proceso creativo que incluye una relación al objeto, al instrumento.  



Creación para la noche de Danza teatro del festival internacional de Tango Queer de Buenos Aires


Crear una danza de  pareja andrógina  como símbolo de con-fusión y comunión de géneros que actúa como un remedio a la tentación de generar divisiones, identidades o roles predefinidos según normas sociales establecidas o en proceso de ser establecido. 
 Investigamos, dentro de la danza butôh , el mito de la separación , del ser unicelular hasta  su división  y su eterna búsqueda de la mitad perdida  tan dentro de si mismo como en el universo .  Hasta su mutuo reconocimiento y  redescubierto del otro como de si mismo.Hasta su reencuentro , vector de su individuación y de su fusión con el Uno. “El Devenir Uno” según el símbolo  del ser andrógino.
                   
                                                                                   Encontré a Miguel Magy Ganiko en Paris en 2004 . Integré su compañía de Butôh « Furymoon » como  interprete para la obra (S)ombre(S) . El lenguaje expresivo de ambos fusionaron y la complicidad artística nació entre nosotros . Una complicidad debido a la cercanía del lenguaje de la danza expresionista alemana  y del butô. Dos corrientes  que nacieron de una misma voluntad de ruptura con la tradición artística de ambos países donde el lenguaje nace del impulso hacia afuera, y del deseo de indagar el movimiento opuesto a los cánones de belleza. Propuse a Miguel Magy Ganiko  bailar este paso de dos por tener ambos un cuerpo “andrógeno”. Compuse  a partir del lenguaje de la danza tango  una composición coreográfica sobre el tema musical de Eduardo Rovira  Milonga para Mabel y Peluca y  juntos hemos explorado, con el lenguaje de la danza butôh , la feminidad  y la masculinidad propias de nuestro ser andrógeno emocional en búsqueda de la memoria de ese ser